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什么博彩公司正规,国博馆藏甲骨首次大规模亮相,穿越3000年时空了解祖先经历的悲喜

[摘要] 现在,“证古泽今——甲骨文文化展”在国家博物馆展出,近190件甲骨、青铜、玉石、书籍实物亮相,观众可以品读这一封封远古的“书信”,了解祖先们经历的悲喜。王宾中丁王往逐兕涂朱卜骨刻辞这是国博第一次举办以甲骨文为内容的文化展,是该馆藏甲骨首次大规模亮相。值得一提的是,国博专门为甲骨配了“翻译”。临近傍晚,yh127坑中竟然出土了3000余块龟板,数量极为可观。除了对战争侵害的

什么博彩公司正规,国博馆藏甲骨首次大规模亮相,穿越3000年时空了解祖先经历的悲喜

什么博彩公司正规,三千多年前,人们虔诚地在龟甲、兽骨上刻下一笔一画。现在,“证古泽今——甲骨文文化展”在国家博物馆展出,近190件甲骨、青铜、玉石、书籍实物亮相,观众可以品读这一封封远古的“书信”,了解祖先们经历的悲喜。

王宾中丁王往逐兕涂朱卜骨刻辞

这是国博第一次举办以甲骨文为内容的文化展,是该馆藏甲骨首次大规模亮相。此次展览还商借了国家图书馆、山东博物馆、南京博物院等单位的珍贵文物。其中包括因“表情”走红网络的商代“亚酌”青铜钺等。

值得一提的是,国博专门为甲骨配了“翻译”。在各种装置、多媒体和表情包的辅助下,晦涩难懂的甲骨文变得可爱可近起来。小视频、文字注释,随处可见。甲骨文吉祥话、甲骨文表情包……观众手机“扫一扫”,就可以直接与甲骨文“对话”。

殷墟yh127号坑甲骨堆模型

甲骨文“故居”里蕴藏着占卜档案

这场甲骨文大秀,领衔出演的不是甲骨,而是国博馆藏殷墟yh127号坑甲骨堆模型。这些字母和数字不是随意起的名字,y代表殷墟,h意为“灰坑”,即堆积坑。能成为展厅第一件文物,彰显了它对殷墟甲骨文研究的重要意义。

它的故事要追溯到1936年夏天,河南安阳殷墟小屯村,第13次殷墟科学发掘进入最后一天。临近傍晚,yh127坑中竟然出土了3000余块龟板,数量极为可观。经过四昼夜的挖掘,这块3吨多重的甲骨文“故居”,被整块装进厚木板箱里运走。

经过室内清理,这堆甲骨厚达1.6米,共出甲骨17096片,除8片牛骨外,其余都是龟甲,出土数量为迄今考古发掘之最。

当年,为了永久保存罕见的yh127坑的面貌,考古人员请来了一位技艺高超的石匠,选用汉白玉雕琢了一个甲骨堆积情况的模型,以永久留存甲骨出土时的本来面貌。模型只表现了原穴规模的四分之一左右,上面刻着“中研院”院长、史语所所长、考古组主任、第十三次安阳发掘和南京室内发掘的工作人员名单。后来,这个珍贵的模型,在日本侵占南京时曾被埋入地下,后入藏国博。

yh127坑里的甲骨都记录些什么?专家判断,这是殷商武丁时期埋藏,是商王室有意保存起来的一批占卜档案。因为该坑未经翻扰、蕴藏丰富,且出土甲骨具有甲多骨少、涂朱涂墨等特点,因而对甲骨学研究意义重大。

同一展厅里,“般无咎全甲刻辞”就是yh127坑出土的完整龟甲。这片卜甲记叙了贞人为贵族“般”卜问征伐是否有灾祸,商王武丁断其没有灾祸。

甲骨之王“分身”全息讲述五件事

展厅中有一片最时髦的甲骨,除了本尊在展柜中亮相,还有“分身”通过全息投影方式展出。从而实现旋转、放大,随意看的展示效果。

土方征涂朱卜骨刻辞

这片甲骨是著名的大版“土方征涂朱卜骨刻辞”,曾是“甲骨四堂”之一罗振玉所藏。它的照片收录于罗振玉所著《殷虚书契菁华》一书的第一页,足见他对这片甲骨的重视与喜爱。甲骨学殷商史研究中心主任宋镇豪曾经说,因为卜辞完整、字口涂朱,这片甲骨也被誉为“甲骨之王”。

“涂朱”,就是把朱砂磨成红色粉末,涂嵌在甲骨文的刻痕中。这种方式有点类似于现代人用红笔画重点。说明牌上翻译了这片甲骨上记录的文字,一共记录了5件事儿。一次是有人侵害了田稼并掠走75人,一次是抢夺西部边境的田稼,一次是侵略商的田稼……简单总结,4天之内,商朝遭受了5场异族侵犯。专家说,这是研究商代地理、方国及军事制度的依据,可以补充史记不足。

甲骨镶嵌绿松石堪称一件艺术品

虽然大部分甲骨都看上去朴实无华,但也有个别走的是低调奢华风。其中一件“宰丰骨匕记事刻辞”,就镶嵌了绿松石做装饰,堪称一件艺术品。

宰丰骨匕记事刻辞(背面镶绿松石)

这片兽骨呈匕首形,记录了商王帝乙或帝辛的一次田猎。时间是五月壬午日,商王在麦麓田猎,捕获了一头犀牛。宰丰因有功而受到赏赐。

田猎算是当时的军事演习,是重要的仪式。宰丰为了纪念商王的恩典,特意制作了精美骨匕,在犀牛肋骨的一面刻两行共28字,记述经过。另一面随形雕刻兽面、蝉纹和虺龙纹饰,并嵌入象征王权的绿松石。

这件骨匕的文字内容是单纯的记事刻辞,极为罕见,对于研究商代历史及周祭祀谱具有重大价值。经鉴定,这片兽骨是犀牛肋骨。

甲骨文组成“车队”形象再现《从军行》

展厅里,相对于一片片单薄的甲骨,一组甲骨文组成的“车队”堪称硕大。这件作品题为《从军行》,采用甲骨文中与军事有关的象形文字构成。

甲骨文组成的“车队”作品《从军行》

从左往右看,高头大马拉着四轮战车,载着手握兵器和盾牌的士兵和弓箭手,右边的士兵敲击着战鼓鼓舞士气,挥舞大旗的步兵和手持长斧的骑兵紧随其后,一路高歌跟随列阵向前。

作品通过木质与金属两种材质组合,将甲骨文本身具有的象形特质还原成生活中的比例关系,形成了传统与当代的视觉审美融合,成为展厅里的一大亮点。

展厅里还有一间沉浸式情景体验空间,展出了名为“五行·射日”的多媒体作品。这部动画片以中国传统文化中的金、木、水、火、土“五行”主题为线索,并以甲骨文字分别构成金戈铁马、茂盛森林、风雨湖泊、部落篝火及土地众生等画面,观众可通过触屏自由选择体验。

展厅尾声,甲骨熊猫侠、甲骨文有表情、甲骨文上班族、甲萌表情、甲骨文的问候、生肖甲骨文等6套“甲骨文·表情包”,让古老的甲骨文重新回到人们交流的场景。很多观众都会掏出手机扫一扫,下载一套表情包。

风花雪月全记录可以演算辨年代

商人是以农业生产为主的社会经济,收成的好坏是关系到商王朝整个社会生活的大事。因此,商人常常围绕着农业生产举行各种占卜,祭祀山川神祇与祖先等。所以在甲骨中,“风花雪月”盛行,日食、月食、彩虹、流星等自然天象也都有记载。

展厅里,有一块甲骨,正面残存91个字,反面82个字。这是一篇长篇记事卜辞。除了对战争侵害的实录,最为重要的一条是“大骤风”记录。这是殷商气象史上极为重要的史料。

还有一片硕大而完整的甲骨,始终被观众包围,这是“王宾中丁王往逐兕涂朱卜骨刻辞”。此骨只有局部残损,叙辞、命辞、占辞和验辞四项俱全,十分难得。这片卜骨问的是旬日(十日)之内的凶吉。卜骨的内容颇为丰富,涉及了祭祀、田猎、天象诸多方面。其中有一条记录了庚戌日,层云从东方涌来,投下一片晦暗,而日头偏西时北方出现彩虹,在黄河中饮水。这其实反映了一则古老的民间传说——“彩虹吸水”。

专家说,通过甲骨上的天象记录,可以演算来推断年代。

为何贞人总提问贞卜命龟归他管

商代人喜好占卜,从年岁丰歉、战争胜负、田猎捕获,到风雨有无、出入凶吉、疾病轻重、妇人生育……无所不问。有的时候同一件事儿,商代人还会反复问,在展览中观众就可以看到类似的甲骨。更有意思的是,这些占卜里提问的都是“一个人”,叫“贞人”。

其实,贞人又称为卜人,是商周占卜活动中的贞卜命龟之人。他的身份涉及了王、卜官、工官、小臣及其他臣僚和宗子,十分复杂。迄今为止,已经确定的商代贞人就有100多位。专家说,他们所属时代或同或异,可以作为甲骨文分期断代研究的重要标准。

甲骨文四千余字还有六成待破译

作为我国迄今可见最早成体系的文字,甲骨文不仅仅是一个文明的符号、文化的标志,还印证了包括《史记》在内的一系列文献的真实,把有文字记载的中华文明史向前推进了近5个世纪。

目前,已知的甲骨文单字有4000多个,辨识出的字大约有1400个。换句话说,还有超过6成的甲骨文等您来识别。

国博在展览前言中提到,中国文字虽然经历了甲骨、篆、隶、草、行、楷等不同书体形式的变化,但以“六书”为特征的文字结构保留至今,成为今天世界上五分之一人口仍在使用的文字。甲骨文对中国人的价值认同、思维方式、审美观念产生了极其重要的影响。同时,甲骨文也是全人类共同的精神财富。2017年,甲骨文就成功入选了“世界记忆名录”。

观展·提示

■时间:至12月22日

■地点:国家博物馆南4展厅

■票价:免费

来源:北京晚报·京城探展 记者:刘冕

制图:吴薇

摄影:程功 通讯员 余冠辰

流程编辑:洪园园

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